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李明杰 陈 新:鲍氏渊源及鲍叔牙故里考略(上)

2010-07-20 10:02:46 作者:admin 来源: 浏览次数:0

鲍氏渊源及鲍叔牙故里考略(上)

                                              李明杰

 鲍氏,是中华民族大家庭中一个古老而重要的姓氏。当今,仅山东、江苏、浙江、湖北、青海五省鲍姓约占全国鲍姓的70%。鲍姓约占全国人口的0.06%,总人口大约有72万余。

  《说文》:鲍,饐(食物久放而腐败变味也)鱼也。从鱼包声。《段玉裁注》:饐,饭伤湿也。故盐鱼湿者为饐鱼。……《释名》曰:鲍,腐也。埋藏淹使腐臭也。’”

  有学者及鲍氏后裔认为,鲍氏得姓之来源大体有三种说法:

  一是出自庖牺氏。庖牺氏,即伏羲氏太昊,风姓。其后有鲍氏。据说风姓鲍氏族存在于五帝时期甚至更早,是一个十分古老的氏族部落,支系传承无从稽考。

  二是出自少数民族改鲍氏。据《魏书·官氏志》载,南北朝时期的北魏孝文帝元宏(公元471—500年在位)自平城(今山西大同)迁都洛阳(故址在今河南偃师西)后,为了巩固政权,推行汉化政策,将鲜卑族俟力伐氏全族改为鲍氏,定居于伊洛河两岸,是为洛阳鲍氏。

  此外,清朝满州八族中保佳氏、瓜尔佳氏等均有一部改为鲍氏。

  三是出自姒姓。夏禹是姒姓的始祖。夏朝时的鲍国为其侯国,其子孙以国为氏。至春秋,杞国公子出仕齐国,食采于鲍邑。后来鲍敬叔仕齐,也以鲍邑为食采之地。其子孙即以邑为氏。齐国名士鲍叔牙为鲍敬叔之子。鲍叔牙为齐国大夫,与管仲同佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,桓公为答谢叔牙荐才有功,就把鲍城封给他,故址在济南东部。鲍氏多称鲍敬叔为始祖。

  鲍氏来源的三种说法(见王西明等主编的《偃师姓氏源流》,2004年版)中庖牺氏风姓鲍氏传说久远,已不可考。鲜卑族等少数民族改鲍氏,可另当别论。至于夏朝时,鲍国为其侯国,其子孙以国为氏者主要来源于宋朝邓名世撰《古今姓氏书辩证》:鲍,出自姒姓,夏诸侯国,子孙氏焉,裔孙叔牙。又《路史·国名纪四》:鲍,齐之历城。历下城东34里有鲍城。”“鲍城乃鲍国地望。《路史》由南宋罗泌撰,该书除取材儒家典籍外,多属纬书及《太平经》等道家依托之言,驳杂不纯,尤多附会,虽备一说,但史家多不采用。因此,夏朝姒姓鲍国,以国为氏之说,亦难稽考。《太平寰宇记》卷19虽引《三齐记》称鲍城为鲍叔牙所食邑,并未言叔牙之父敬叔封邑在何地。《偃师姓氏源流》的作者显然不知杞国公子和鲍敬叔是否一人,济南东部之鲍邑为鲍氏之发源地之说按春秋之制亦难成立。拟寻找鲍氏起源应到春秋时杞国公子之杞国去找,鲍氏起源之地不在齐地,而应在杞地。

  拙文拟就夏禹之后姒姓鲍氏渊源及鲍叔牙故里试作考证。

一、鲍氏,姒姓,夏禹之苗裔

  《世本·氏姓篇》:鲍氏,夏禹之后,有敬叔,食采于鲍。鲍叔生叔牙,叔牙曾孙国,世为齐卿。《国语·齐语》韦昭注:鲍叔,齐大夫,姒姓之后,鲍敬叔之子叔牙也。《元和姓纂》:鲍,姒姓,夏禹之后有鲍叔,仕齐,食采于鲍,因氏焉。敬叔生叔牙,曾孙国,代为齐卿。又,《通志·氏族略·以邑为氏》:鲍氏,姒姓,不知所出。或云,夏禹之后有鲍叔,字叔牙,进管仲于齐桓公,遂霸诸侯。《姓氏考略》:鲍,系出姒姓,夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者,食采于鲍,因以命氏。

  上文所载可知,鲍氏,姒姓,夏禹之后有敬叔。至春秋时,杞国公子敬叔,仕齐,食采于鲍,因为氏,称鲍敬叔。按春秋之制,此说并不准确,敬叔身为杞公子,仕齐之前在杞应有封邑,其邑应曰,其后或以邑命氏。其可称为鲍氏之祖。鲍氏之根应在杞国。又知,鲍敬叔之子为鲍叔牙。鲍敬叔为杞国公子,其子叔牙可称为杞国公孙。说叔牙为鲍氏之祖者,显然不知所出

二、鲍氏封邑在杞国,杞国故地在新泰

  春秋时期的制度规定,诸侯嫡子称世子,诸侯卒后世子可继承君位;诸侯庶子称公子,无资格继承君位,只是臣属,在其诸侯国内有封邑,即食采地。既然鲍敬叔称杞国公子,仕齐前在杞国必有封邑,而且其邑曰,其后故以邑为氏。鲍敬叔只所以可以仕齐,是因其非嫡长子,无资格继承君位,故可去齐国做官。其间在齐也必另有食采,其食采可能在夏时诸侯国鲍国一带。鲍国地望在今济南市东30里。此地后又称鲍城,故《寰宇记》卷19历城县引《三齐记》称鲍城鲍叔牙所食邑也。此地后又变成鲍叔牙的采邑了。因敬叔之子鲍叔牙和叔牙裔孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。”(《史记·管晏列传》)鲍城之区还可能为叔牙子孙采邑。那末,杞公子敬叔在仕齐之前之封邑又在哪里呢?这得从杞国的历史说起。

  杞国,起源甚古,是夏禹后裔所立的方国,姒姓。大约始自夏朝初年,历经夏、商、西周、春秋,战国初年,至公元前445年被楚所灭,前后存在1500余年。杞在夏朝受封的时间、地点,已很难稽考,但《史记·夏本纪》中所提到的夏朝的同姓国与方国,如有仍氏、有鬲氏、鄫氏、费氏、杞氏、斟寻氏、斟灌氏等夏后氏的同族同盟绝大部分都在山东。经王献唐先生考证,至少康中兴后,夏后氏同族方国迁至他地,但仍有若干方国留在了山东,得以延续。如果说,夏朝是我国最早的奴隶制国家,那末,就得承认山东地区就是这个奴隶制国家的重要组成部分。”(安作璋主编《山东通史·先秦卷》第5页,山东人民出版社,1993年版)

  商汤灭夏建立商朝后,对夏后氏遗民散亡他处,严加防范,以免发生反叛。同时,又将夏姒姓之民迁至杞国,以集中管理。商代杞国或封或绝,其地望,过去的文献多载在河南陈留雍丘县,即今河南杞县。但19736月,山东兖州李宫村发现一批属商代晚期的青铜器和陶器,其中有件卣和一件爵,两件铭文分别作  册,父癸  ,父癸  。器主属于周初封鲁的殷民六族中的索氏。据此,清华大学教授、夏商周断代工程首席科学家李学勤先生经研究认为:“‘是征尸方卜辞中的地名之一。根据征尸方卜辞和一组约在祖甲时的出组卜辞,索和杞相距两天的路程,征尸方从杞到索,是朝向王都而行,杞可能在出土过杞国青铜器的山东新泰,而不是周初所封的河南杞县。李先生又据现藏台北故宫博物院的杞妇卣,时代也是商末,铭文为亚丑,杞妇,器主系亚丑族氏之女嫁于杞者,认为亚丑青铜器集中出土于山东益都苏埠屯,杞当距之不远,新泰在位置上是适宜的。”(李学勤《走出疑古时代·重论夷方》第333页,辽宁大学出版社,199712月版)山东省博物馆研究员王恩田先生根据商末帝乙、帝辛十祀征人方途经地点,征人方返程卜辞,上所经过的路线,结合新泰在清咸丰年间出土的一批杞国青铜器考证,从杞到索,历时5天。索在兖州中李宫,距新泰200里,日行40里。认为商代时已经建立的杞国(简称商杞”),其地应在山东新泰境内。”(王恩田《人方位置与征人方路线新证》原载《胡厚宣先生纪念文集》,科学出版社,1998年版)中国先秦史学会原常务副会长、中国社科院历史所研究员孟世凯先生亦认为:如果说在今新泰境内自夏商时期就有杞地、杞族,商汤封夏禹之后于杞为杞侯,周武王又封杞侯于商都附近,迁至后仍名杞,即今河南杞县,若干年后又迁回初封故地,亦有此可能。……‘商杞在新泰境,于情于理都是很有启发的。”(孟世凯《新泰与杞文化》,载《杞文化与新泰》第185页,中国文联出版社,2000年版)另外,从殷墟卜辞中可以看出,杞国在商武丁时,杞与商王朝关系密切,甲骨卜辞中即有杞侯。可知,武丁时,杞国已封为侯爵。在武丁六十多个妻子中,有一名叫妇杞的。当时杞一女为武丁夫人。故商王与杞侯关系非同一般。据此,有专家考证,杞国在商代最后亡国的时间,当在武丁以后,至商朝末年。

  周武王灭商后进行封国时,将国绝的杞国后人寻之,得东楼公,重封于杞。《史记·陈杞世家》载:杞东楼公者,夏后禹之后苗裔也。殷时或封或绝。周武王克殷纣,求禹之后,得东楼公,封之于杞,以奉夏后氏祀。杞和武王之母太姒,又有同姓的血缘关系。封杞国以求夏的延续。周初所封之杞在今河南杞县。《汉书·地理志》陈留郡雍丘下云:故杞国也。周武王封禹后东楼公,先春秋时徙鲁东北。清末,新泰出土一批杞伯青铜器,这批青铜器是杞国留给新泰的十分重要的遗存,其器铭文大同小异,如鼎的铭文曰:杞伯每亡作姝曹宝鼎,子子孙孙永宝用享。铭文中的姝()曹,乃是邾国之女嫁于杞伯每亡为妻者。据此,《捃古录金文》载许瀚说,《汉书》所指鲁东北即在新泰。即周封河南之杞国,通过迁徙到达鲁东北,即今新泰地域的。其论点也为多数学者所公认。李学勤先生在研究该问题时强调:迄今在河南杞县尚未找到杞国遗存,研究周代较早的杞,只能求之于新泰。同时,李先生还认为:周初所封之东楼公也在山东。殷墟甲骨文中有杞侯,由有关地名推求,似亦不出山东西部,有待深入研究。杞在山东的历史,看来还应上溯。”(李学勤《杞文化与新泰·序言》载《杞文化与新泰》,中国文联出版社,2000年版)

  又据《史记·楚世家》载:楚惠王四十四年(公元前445)“楚灭杞。……是时,越已灭吴而不能正江、淮北,楚东侵,广地至泗上。泗上之是个方位词,指泗水上源以北地区。上文中广地至泗上五字,对正确判定后期杞国所在地亦十分重要。”(张广志《东杞西杞说》,载《杞文化与新泰》第5)是说杞在泗水上源之北,楚灭杞,杞地为楚所占领。

  杞,在春秋初吞并了州,都淳于。杞迁都于淳于。近年来新泰北郊先后两次出土淳于公戈,为杞在新泰境内说提供了重要旁证。

  从上述杞国简史可以认定,从夏杞立国,到商杞重封,至周封之杞先春秋回迁至新泰,直到战国初为楚所灭,杞国在新泰文献记载清楚,地下出土文物充实,言之凿凿。因此,199910月,中国先秦史学会与新泰历史文化研究会在新泰联合召开的全国首届杞文化学术研讨会得出这样的结论:与会绝大多数学者认为,最晚自春秋时起,杞国就迁于今山东新泰定都,新泰作为两千多年前的杞国古都的地位是有据可查的。

  据上可证,杞公子敬叔的食邑最初封在杞国,即今新泰是必然的。敬叔仕齐后,另有食采在齐地也很有可能。

三、鲍敬叔为杞武公之子,叔牙故里在新泰

  如上所言,杞在新泰是不争的历史事实。又知鲍叔牙之父鲍敬叔为杞公子,杞国鲍邑是鲍叔牙的故里。而鲍敬叔又是哪位杞君的公子呢?郭沫若先生将新泰在清末出土的杞国青铜器铭文中的杞伯每亡,在《两周金文辞大系图录考释》中认定是《史记·陈杞世家》中杞国的国君谋娶公。据《陈杞世家》载谋娶公当周厉王时。周厉王时,按《夏商周年表》当在公元前877年至公元前841年。如按《陈杞世家》所载周杞国君的世系:谋娶公生武公。武公立四十七年卒,子靖公立。杨伯峻《春秋左传注》载,隐公元年为公元前722年,此年为杞武公二十九年,以此上推,杞武公当在公元前751年即位,立四十七年卒,即卒于公元前704年。假设谋娶公即位从周厉王的最后一年公元前841年算起,至其子杞武公即位的公元前751年,谋娶公当在位90年,况且谋娶公不可能恰好在周厉王时的最后一年即位,谋娶公在位时间之长,实非可能。由此推断杞武公以上之杞君必有脱漏。

  现知管仲卒于齐桓公四十一年(公元前645)春,而其生年有前730年、前723年、前725年几种说法。笔者最近研究(见李明杰《鲍氏文化拾零·鲍叔牙生卒年代探微》载《泰山鲍氏文化研究》,中国文联出版社,2007年版)认为管仲应生于公元前723年,鲍叔牙比管仲大两岁,鲍叔牙生于公元前725年,卒于管仲卒后的公元前644年,或卒于管仲卒年的年末。又按鲍叔牙非长子,比鲍敬叔年长25岁至30岁推算,鲍敬叔当生于公元前750年至公元前755年之间,当在杞武公即位初年。鲍敬叔当为杞武公之子。在杞即应有封邑。敬叔之子鲍叔牙为杞武公之孙。

  由上可以断定,鲍叔牙当出生于其父鲍敬叔仕齐前的杞国封邑——鲍邑。叔牙孩提之年和少年就在杞国鲍邑度过。杞国鲍邑是鲍叔牙的故里。其地望在今新泰市区东南的北鲍村一带。此地至今仍有村名叫鲍庄、南鲍、北鲍。